آیه نور و فاطمه س

دوستان قرآنی سلام

اللهم صل على فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها والسر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک

در روایت داریم که قرآن 70 بطن دارد که از هر بطن آن هزار باب جدید باز میشود

این یعنی قرآن کتابی بسیار عمیق و ژرف است که با تدبر و تعمق در آن میتوان مطالب بسیاری را از آن استخراج کرد

برای فهم آسان این مطلب یک مثال میزنم

کامپیوتر شما دارای یک صفحه کلید است که هر کلید آن یک حرف را درج میکند

اگر کلید shift را بگیرید و همان کلید هارا دوباره فشار دهید اینبار طور دیگری تایپ میشود

یعنی از یک صفحه کلید به اندازه ی 2برابر تعداد کلید ها میتوان استفاده کرد

قرآن هم بلا تشبیه اینگونه است

یک معنای ظاهری دارد

و چندین معنا در باطن

که عالمان دینی و قرآن به کمک احادیث ایمه ی اطهار ع تاحدودی به تفسیر و توضیح قرآن پرداخته اند

بعضی از آیات هستند که با همه ی توضیحات و تفاسیر باز میگویند که ما دقیق نمیدانیم و باید امام زمان عج برایمان تفسیر و تاویل کند

مثلا حرف مقطعه این چنین هستند

خیلی ها فرضیه هایی داده اند اما باز معنی دقیقشان را نمیدانیم

امشب یک نمونه از این نوع نگاه به تفسیر قرآن را اشاره میکنیم

مثلا سوره ی بسیار نازنین مریم

که آغاز بسیار جالب دارد

کهیعص‌

آیه اول سوره ی مریم:

کهیعص

در روایتی اومده که این حروف مقطعه اشاره دارد به:

ک_کربلا

ه_هلاکت

ی_یزید

ع_عطش

ص_صبر

حضرت مریم و حضرت زهرا س شباهت هایی باهم دارند

هر دو محدثه هستند

یعنی با جبرییل سخن گفته اند

در جامعه ای که کوچکترین ارزشی به زن داده نمیشد، فرزند پیامبر خدا ص یک زن بود

همه منتظر بودند تا ببینند که ادامه دهنده ی نسل پیامبر که خواهد بود

دیدند که او فاطمه است

یهود هم منتظر بودند تا ببینند حضرت مسیح ع فرزند چه کسی خواهد بود

او از نسل مریم بود

سوره ی مریم صحبت میکند از

زکریا

یحیی

مریم

مسیح

گویی که صحبت میکند از

زکریا_محمدص

یحیی_حسین ع

مریم_فاطمه س

مسیح_مهدی عج

شباهت های زیادی بین اینها هست که محل بحث ما نیست

اما با این نگاه به سوره ی مریم خیلی مفاهیم خوب بدست می آید

وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ یَا مَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاکِ وَطَهَّرَکِ وَاصْطَفَاکِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ

و (به یاد آورید) هنگامی را که فرشتگان گفتند: «ای مریم! خدا تو را برگزیده و پاک ساخته؛ و بر تمام زنان جهان، برتری داده است.

3:42

یَا مَرْیَمُ اقْنُتِی لِرَبِّکِ وَاسْجُدِی وَارْکَعِی مَعَ الرَّاکِعِینَ

ای مریم! (به شکرانه این نعمت) برای پروردگار خود، خضوع کن و سجده بجا آور! و با رکوع‌کنندگان، رکوع کن!

3:43

در آیه 42 و 43 سوره آل عمران میبینیم که مستقیم با مریم صحبت میشود

و این همان محدثه بودن است

که فاطمه س هم همینطور بود

حضرت فاطمه س میگفت که من میشنوم حرفهایی را که جبرییل به پدرم میگفت

حضرت فاطمه س واسطه ی خیر و حجت علمی هست

حتی بر امامان دیگر

یعنی حجت علمی امامان بنا به روایات حضرت فاطمه س است

یعنی اگر بنا باشد علمی به امامی برسد به واسطه ی وجود پر برکت فاطمه س است

خداوند در آیه 42 سوره ی آل عمران میگوید که ای مریم ما تو را پاک کردیم

اما در آیه 33 سوره احزاب میگوید که فاطمه را به طرز وصف نشدنی پاک کردیم

و این نشان از عظمت پاکی اهل بیت مخصوصا فاطمه س است

وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ یَا مَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاکِ وَطَهَّرَکِ وَاصْطَفَاکِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ

و (به یاد آورید) هنگامی را که فرشتگان گفتند: «ای مریم! خدا تو را برگزیده و پاک ساخته؛ و بر تمام زنان جهان، برتری داده است.

3:42

وَقَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِینَ الزَّکَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا

و در خانه‌های خود بمانید، و همچون دوران جاهلیّت نخستین (در میان مردم) ظاهر نشوید، و نماز را برپا دارید، و زکات را بپردازید، و خدا و رسولش را اطاعت کنید؛ خداوند فقط می‌خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد.

33:33

اما بحث اصلی که امروز میخواهم صحبت کنیم حول آیه 35 سوره نور است که قبلا خانم جوادزاده تفسیرش رو بهمون یاد دادن

اما قرار شد امشب به جور دیگه ب تفسیرش نگاه کنیم

 اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاةٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَکَةٍ زَیْتُونَةٍ لَا شَرْقِیَّةٍ وَلَا غَرْبِیَّةٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشَاءُ ۚ وَیَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ

خداوند نور آسمانها و زمین است؛ مثل نور خداوند همانند چراغدانی است که در آن چراغی (پر فروغ) باشد، آن چراغ در حبابی قرار گیرد، حبابی شفاف و درخشنده همچون یک ستاره فروزان، این چراغ با روغنی افروخته می‌شود که از درخت پربرکت زیتونی گرفته شده که نه شرقی است و نه غربی؛ (روغنش آنچنان صاف و خالص است که) نزدیک است بدون تماس با آتش شعله‌ور شود؛ نوری است بر فراز نوری؛ و خدا هر کس را بخواهد به نور خود هدایت می‌کند، و خداوند به هر چیزی داناست.

24:35

خدا نور آسمانها و زمین است

چرا خدا را به نور تشبیه کرده؟

چون نور به خودی خود دیده نمیشود

اما در همه چیز تجلی دارد

نور در بعضی چیزها بسیار زیاد تجلی میکند

مثلا در چراغ

قرآن میگوید مثل نور خدا مثل مشکات است

مشکات یعنی چراغدان که از خودش نور میدهد

روایت داریم میگه:

کمشکات یعنی کفاطمه

یعنی مثال نور خدا فاطمه است

اصلا معنی کلمه ی زهرا هم نورانی و درخشنده است

درخشنده ای که از خودش نور میدهد

قبل از ادامه دادن معنای آیه یک توضیحی بدهیم در مورد شجره ی مبارکه

حضرت ابراهیم ع از خدا خواست که از نسلش پیامبری ادامه پیدا کند

 وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِی ۖ قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ

(به خاطر آورید) هنگامی که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونی آزمود. و او به خوبی از عهده این آزمایشها برآمد. خداوند به او فرمود: «من تو را امام و پیشوای مردم قرار دادم!» ابراهیم عرض کرد: «از دودمان من (نیز امامانی قرار بده!)» خداوند فرمود: «پیمان من، به ستمکاران نمی‌رسد! (و تنها آن دسته از فرزندان تو که پاک و معصوم باشند، شایسته این مقامند)».

2:124

و همینطور هم شد

نسل پیامبری از حضرت ابراهیم منتقل شد تا به حضرت محمد ص رسید و بعد از طریق حضرت فاطمه س ادامه یافت

در روایتی داریم که پیامبر ص میفرماید:

من تنه ی این درخت هستم

فاطمه شاخه های آن است

علی پیوند این درخت است

 و حسنین میوه های آن هستند

و شیعیانمان برگهای این درخت هستند

یک نکته را مورد پیوند بودن حضرت علی ع:

درختی را میشود به درختی پیوند زد که از جنس آن درخت باشد

علی از جنس محمد بود که با توانست با آن پیوند بخورد

در دعای ندبه میگوید: علی من و تو از یک درخت هستیم و سایر مردم من شجره شتا

یک نکته ی خیلی مهم:

چه زمانی میشود به یک درخت آسیب رساند؟

نه آسانتر از اون

زمانی که درخت خشک باشد

اگر درختی خشک باشد میشود آن را شکست

از کجا میفهمیم که درخت خشک است؟

از تعداد برگ های! !

برگ هایش! !!!

یک روزی بود که تعداد این برگها 6تا بود

به شاخه هایش حمله بردند و شد فاطمیه

یک روز هم تعداد برگها 72 تا بیشتر نبود 

حمله کردند و شد عاشورا

روزی که به خانه ی حضرت علی ع حمله کردند

و حضرت فاطمه س پشت در ماندند فقط 6 نفر شیعه حقیقی وجود داشت

که در خانه ی حضرت علی ع بودند و به فرمان حضرت علی سکوت کردند

حضرت علی ع فرمان سکوت داد تا تفرقه و جنگ بین امت اسلام پیش نیاید

اگر تعداد شیعیان زیاد بود اولا اونها جرات نمیکردند با آن خانه حمله کنند اگر هم حمله میکردند آن شیعیان مواظبت میکردند از خانه و حضرت فاطمه س

مگر وظیفه ی برگ در درخت چیست؟

برگ وظیفه دارد که از درخت مواظبت کند

در مقابل باد و باران و حوادث پیش مرگ درخت میشود

وقتی شیعیان کم باشند میشود اتفاقی که امروز عزادار آن هستیم

روز عاشورا هم تعداد شیعیان حقیقی که همان برگها باشند 72 نفر بود که نسبت به طوفان اون زمان که 30000نفر بودند خیلی کم بود

در نتیجه میوه ی درخت را سر بردیدند

فکر میکنید یکی از دلایل غیبت امام زمان چیست؟

بنابه روایاتی:

یخاف القتل

خداوند امام زمان را نمیفرستد چون ترس آن میرود که این آخرین میوه هم کشته شود

پیامبر اکرم ص از دنیا رفتند

حضرت علی ع و فاطمه س مشغول کفن و دفن پیامبر بودند

ولی ابوبکر و عمر عده ای را جمع کردند و در ثقیفه برای تعیین جانشین پیامبر تصمیم گرفتند

جانشینی که قبلا توسط خود پیامبر در غدیر خم انتخاب شده بود و خود همین حضرات با علی بیعت کرده بودند

بزور از مردم بیعت گرفتند و چون دیدند علی بیعت نمیکند با آتش به خانه اش ریختند و دختر رسول خدا را ....

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد

همینطوره

ما صحبت از برگ کردیم

شیعیان برگهایی هستند که از درخت دفاع میکنند

شیعه ی واقعی اون موقع کم بود و اون اتفاق افتاد

امروز هم اگر امام زمان عج نمیاد به خاطر کم بودن برگهاییست که از امام دفاع کنند

برگهای زرد و کرم خورده به درد امام زمان نمیخورد

برگ هر چه بزرگتر و بیرونی تر باشد بیشتر سپر بلاست

ما شیعیان باید سر همین از هم سبقت بگیریم

سبقت در اینکه کداممان بیشتر امام زمانی هستیم

کداممان قوی تر و بیشتر سپر بلاییم

حدیثی هست از امام صادق ع:

کونوا لنا زینا و لا تکونوا لنا شینا

ای شیعیان ما باعث زینت ما باشید و باعث سرافکندگی ما نباشید

من نگاه بکنم به خودم ببینم آیا در زندگی و تحصیل و کار و... باعث افتخار امام زمانم هستم؟

شجره ی مبارکه رو اینجا میبندیم با اجازه گریزی میزنیم به سوره تین

تو سوره ی تین میگه:

والتین و الزیتون

در روایت داریم که میگه:

تین امام حسن ع است

زیتون امام حسین ع

تین یعنی انجیر

سوال:

فرق انجیر با زیتون در چیست؟

زیتون هسته دارد!!!

یعنی ادامه ی نسل امامت با زیتون است

با حسین

استاد رایی پور میگن دو محقق ژاپنی مسلمان شده بودند

میگفتند که ما پروتئینی را کشف کردیم که در جوان ماندن موثر است

و این پروتیین فقط در دو چیز یافت میشود در انجیر و زیتون

و قرآن این دو را باهم و کنار هم آورده است

جالب اینکه در حدیث داریم

حسن و حسین سیدی شباب اهل الجنه

نسبت امام حسن و حسین با جوانی

بحث سوره ی این را هم اینجا میبیندیم برگردیم به آیه 35 سوره نور

 اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاةٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَکَةٍ زَیْتُونَةٍ لَا شَرْقِیَّةٍ وَلَا غَرْبِیَّةٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشَاءُ ۚ وَیَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ

خداوند نور آسمانها و زمین است؛ مثل نور خداوند همانند چراغدانی است که در آن چراغی (پر فروغ) باشد، آن چراغ در حبابی قرار گیرد، حبابی شفاف و درخشنده همچون یک ستاره فروزان، این چراغ با روغنی افروخته می‌شود که از درخت پربرکت زیتونی گرفته شده که نه شرقی است و نه غربی؛ (روغنش آنچنان صاف و خالص است که) نزدیک است بدون تماس با آتش شعله‌ور شود؛ نوری است بر فراز نوری؛ و خدا هر کس را بخواهد به نور خود هدایت می‌کند، و خداوند به هر چیزی داناست.

24:35

میگه در داخل این مشکات مصباح مصباح است

این دومصباح هم اشاره دارد به امام حسن و حسین

این مشکات با این 2 مصباح بسیار نورانی است مانندستاره ای بسیار درخشنده

میگوید منشع این نور شجره ی مبارکه است

یعنی از نسل ابراهیم ع و همان درختی که گفته شد

که این درخت نه شرقی است و نه غربی

شرق اشاره به مسیحیت دارد

و غرب اشاره به یهود

وَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ مَرْیَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَکَانًا شَرْقِیًّا

و در این کتاب (آسمانی)، مریم را یاد کن، آن هنگام که از خانواده‌اش جدا شد، و در ناحیه شرقی (بیت المقدس) قرار گرفت؛

19:16

آیه 16 سوره مریم میگه مسیحیت در شرق طلوع کرد

آیه 44 قصص هم میگه موسی تو غرب بود

وَمَا کُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِیِّ إِذْ قَضَیْنَا إِلَىٰ مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا کُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِینَ

تو در جانب غربی نبودی هنگامی که ما فرمان نبوّت را به موسی دادیم؛ و تو از شاهدان نبودی (در آن هنگام که معجزات را در اختیار موسی گذاردیم)!

28:44

میگه این شجره ی مبارکه و این مشکات که همون فاطمه است نه مسیحی است و نه یهودی

صحبت سر اسلام و محمد و فاطمه س است

میگه روغن زیتون آن بشدت درخشنده است و نورش همه جارو گرفته

این شمارو یاد چی میندازه؟

یاد حسین

یاد خون حسین

میگه روغن و مایع وجودی این زیتون بشدت نورانیست و نورش همه جارو روشن کرده

مگر جز این است که احیا کننده ی اسلام حسین است؟

مگر نه این که حسین با ریختن خونش تا ابد حق و باطل را از هم جداکرد؟

یک نکته ی خیلی زیبا در این آیه:

میگه و لم تمسسه نار

آتش بر این خاندان حرام است

آتش ب این درخت نمیرسد و نمیسوزاندش

شما در هیچ قسمت از ظلمهایی که به ایمه شده صحبت از سوختن نمیبینید

حتی امام حسین را هم که هر بلایی بسرشان آوردند نمیشنوید که سوخته باشد

وقتی حضرت فاطمه بین در و دیوار ماند میشنوید از پهلوی شکسته از میخ حتی از چادر سوخته

اما هرگز در هیچ منبع مستند صحبت از سوختن بدن فاطمه نمیشود

اصلا این خاندان آمده اند تا آتش از ما دور کنند امکان ندارد که خودشان بسوزند

آتش بر این خاندان حرام است همانطور که به جدشان ابراهیم سرد شد

قُلْنَا یَا نَارُ کُونِی بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِیمَ

(سرانجام او را به آتش افکندند؛ ولی ما) گفتیم: «ای آتش! بر ابراهیم سرد و سالم باش!»

21:69

آیه 69 سوره انبیا

ببخشید وقت گذشت ولی صحبت تمام نشد

فکر میکنم همینقدر برای امشب کافی باشد

برگرفته از سخنرانی استاد رایی پور