قمه زنی و قرآن

حاج آقا قرائتی چگونه به قمه‏ زنی در یک شهر خاتمه داد؟

(بسم الله الرحمن الرحیم)

حجت الاسلام قرائتی در خاطره ای که مجله مبلغان، در شماره 39  فروردین 1382،منتشر شده است، از استدلال قرآنی جالبی که برای متقاعد کردن مردم یکی از شهرهای کشور برای خاتمه دادن به قمه زنی اینگونه سخن می گوید:

در یکی از شهرها با وجود توصیه‏های مبلغین بزرگوار مبنی بر پرهیز از قمه‎زنی، مردم به خاطر اعتقادات خود دست ‏برنمی‏داشتند. به ما گفتند به آنجا برویم و آنها را از این کار باز داریم . ایام ماه محرم بود و چون اعلام کرده بودند فلانی می‏آید و مردم ما را در تلویزیون دیده بودند، در مسجد جمع شدند.

وقتی وارد شدم گفتند: آقای قرائتی آمده‏ای برای قمه‎زنی بگویی. گفتم: شغل من چیست؟ گفتند: تو معلم قرآن هستی. گفتم: به عنوان معلم قرآن قبولم دارید؟ گفتند: بله قبولت داریم ولی حرف قمه نزنی، فقط قرآن بگو . من روی تخته نوشتم: «بسم الله الرحمن الرحیم - یا ایها الذین آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا» (1)؛ «ای کسانی که ایمان آورده‏اید! "راعنا" نگویید، بلکه بگویید: "انظرنا".» و بعد توضیح دادم که: «یا ایها الذین آمنوا» یعنی: ای مؤمنین . «لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا» یعنی: راعنا نگویید بلکه انظرنا بگویید. راعنا نگویید یعنی چه؟ این قصه‏ای دارد و قصه‏اش این است که: پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله در حال سخنرانی بود، یک نفر از پای سخنرانی گفت: راعنا، یعنی مراعات ما را هم بکن . یعنی آرام‎تر صحبت کن یا به این طرف و آن طرف نگاه کن .

این کلمه راعنا مثل کوکو است که هم می‏شود آن را با سیب زمینی درست کرد و هم با سبزی. «راعنا» را هم می‏شود از ریشه «رعی‏» گرفت و هم از ریشه «رعن‏». اگر از «رعی‏» گرفته شود به معنای «مراعات ما را بکن‏» است، ولی اگر از ریشه «رعن‏» گرفته شود، رعونت ‏به معنای خر کردن است و «راعنا» یعنی «خرمان کن.»

وقتی که مسلمانان می‏گفتند «راعنا» هدفشان مقدس بود و معنای «مراعاتمان کن‏» را اراده می‏کردند، ولی یهودی‎ها از این کلمه استفاده کرده و گفتند: مسلمان‎ها به پیغمبرشان می‏گویند خرمان کن. در اینجا آیه نازل شد که: «یا ایها الذین آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا»؛ «ای کسانی که ایمان آورده‏اید، "راعنا" نگویید بلکه "انظرنا" بگویید.» یعنی کلمه‏ای را که دشمن از آن سوء استفاده می‏کند به کار نبرید .

بعد از این که این آیه را تفسیر کردم، گفتم: شما که قمه می‏زنید هدفتان مقدس است و به عشق امام حسین علیه السلام این کار را می‏کنید، ولی تلویزیون کشورهای اروپایی این کار شما را دوازده مرتبه نشان داده و گفته است که شیعه‏ها دچار مرض خودآزاری هستند. دشمن از این کار شما چنین سوء استفاده می‏کند . این کار امروز شما مثل همان «راعنا» گفتن مسلمانان صدر اسلام است که دشمن از آن سوء استفاده می‏کرد و قرآن کریم با آیه مورد بحث‏ به مسلمانان آن روز و امروز هشدار می‏دهد که از هر کاری که دشمن از آن سوء استفاده می‏کند پرهیز کنید. پس چون امروز دشمنان از قمه‏زنی شما سوء استفاده می‏کنند، شما دیگر قمه نزنید. گفتند: حالا فهمیدیم و دیگر قمه نمی‏زنیم .

پس از این جلسه به تهران رفتیم و آن سال در آن شهر جز چند نفر کسی قمه نزد .

شبهه: 

افرادی که جواز بر قمه زنی در ملأ عام را فی نفسه تفسیر به رای میکنند، برای نظر خویش به حدیثی استناد کرده اند که در آن حضرت زینب سلام الله علیها به محض دیدن سر مبارک امام حسین علیه السلام ، سر خود را بر مهمل زدند و خون جاری شد. (ناسخ التواریخ ، ج 6 ، ص 54 و 55)

پس به همین خاطر ما نیز میتوانیم قمه بزنیم و لطمه زدن بر بدن ایرادی ندارد. همچنین عده ای میگویند که امام سجاد علیه السلام در آن روز نزد حضرت زینب سلام الله علیها بودند، و اگر ایشان مخالفتی با این امر داشتند حتما بیان میکردند.

پاسخ:

این مطلب برگرفته شده از کتابی بنام " نورالعین فی مشهد الحسین " می باشد که نویسنده آن مشخص نیست و تنها به ابراهیم بن محمد نیشابوری اسفراینی نسبت داده می شود که این شخص یک فرد سنی و پیرو مکتب شافعی بود 

همچنین بسیاری از علما این حدیث را بی اعتبار میدانند . چنانکه شیخ عباس قمی صاحب مفــاتیح الجنان بیان می کند که : نسبت سر شکستن به حضرت زینب بعید است چون ایشان عقیله بنی هاشم و صاحب مقام رضا و تسلیم است(منتهی الآمال ، ج 1 ، ص 75 ) وی سپس با استناد به کتابهای معتبر می نویسد که اصلاً محمل و هودجی در کار نبود تا ایشان سرش را به آن بکوبد .

همچنین آیت اله حاج میرزا محمد ارباب نیز در خصوص بی اعتبار بودن کتاب نورالعین و بی اساس بودن گفته های مسلم جصاص تاکید دارد(الاربعین الحسینیه ، میرزا محمد ارباب ، چاپ اسوه ، ص 232)َ

قمه زنها بخوانند...

قمه میزنند به تأسی از

سرشکسته ابا عبدالله(ع)

روی خارراه میروند به تاسی از 

طفلان خاندان حسین(ع) در عصر عاشورا...

خب پس بیزحمت دستانتان را هم

 قطع کنید به تاسی از

ب

هدف از روزه

. بسم الله الرحمن الرحیم 

🌷اهداف روزه و پاسخ به شبهات این موضوع🌷

🔴جدیداً اصطلاح روشنفکرانه ای پیدا شده که میگه:

مگه نه اینکه هدف روزه اینه که ما حال فقرا رو بفهمیم ؟؟؟چطور میشه کسی که سفره رنگین سحر و افطار میندازه حال فقرا رو بفهمه؟؟؟

یا

بیاید به جای اینکه حال فقرا رو بفهمیم بهشون کمک کنیم

و از این جملات 🔴

اما پاسخ شبهه👇

 

چه کسی گفته هدف روزه فهمیدن حال فقیران است؟؟؟؟

1⃣هدف اول 👇👇

الله متعال میفرماید:

 (یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ) [سوره بقره : 183]

الله میفرماید (لعلکم تتقون)

پس اولین هدف روزه ایجاد تقوا در یک شخص مومن است.

وقتی تقوا آمد، گناه خود به خود دور میشود.

و وقتی گناه دور شد، جامعه سالم میشود.

________________________

2⃣دومین هدف 👇👇

روزه به ما صبر رو آموزش میده اونم چه صبری ؟؟صبر در برابر حلال ها!

خداوند میفرماید: غذای حلال بر تو در روز رمضان حرام است! نتیجه؟؟ 

وقتی انسانی بتونه جلوگیری بکنه از نخوردن مال حلال، پس حتماً میتونه از نخوردن مال حرام جلوگیری کنه.

خدا در این هدف، 2 چیز رو به ما یاد میده:

1.ما توانایی انجام ندادن گناهان رو داریم.

2. ای بنده من در دنیا به طور عملا به تو نشون دادم که چگونه گناه نکنی، پس ای بنده در قیامت حجتی نداری! 

_________________________

3⃣سومین هدف 👇👇

همون شبهه ای که میگن بیاید به جای روزه به فقرا کمک کنیم😊

خب روزه همین کارو میکنه!چطور؟؟

وقتی وعده غذایی شما از 3 به 2 اومد پس یک وعده سود میکنی! 

این وعده ها رو هم جمع میشه 30 روز و در پایان ماه شما زکات میدی.

پس یکی از اهداف اساسی روزه" کمک به فقرا" است!

🍃🌺🍃💧🍃🌺🍃🌺🍃

پس بدونیم که اهداف روزه:

ساختن یک جامعه،

و دور کردن مردم از گناه،

 و کمک به فقرا است.

 و خیلی اهداف دیگه که اینجا ما به اون اشاره ای نکردیم و چه بسا از علم ما خارج است..

امیدوارم اهداف روزه رو فهمیده باشیم و برای فرار روشنفکرانه از روزه گرفتن، همش نگیم هدف از روزه فقط فهمیدن حال فقراست!!

لکِنْ یُریدُ لِیُطَهِّرَکُمْ

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

اگر دربها، دیوارها و... براى راحـــــتــى خانه ها باشد،

حــجــــــاب هم براى راحتى و آسودگى بانوان است ،

پـــــــس اگـــــر اســـــلام بــــــراى زن حــجاب آورده ،

بـــــراى راحتــــــــى اســـــــــت نــــه مـــــشـــــقـــت

مشـــــــقت در بــــــى حجـــابى و بدحجـــابى است .

..... لکِنْ یُریدُ لِیُطَهِّرَکُمْ وَ لِیُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُمْ ....

خدا نمیخواهد بر شما تنگ بگیرد، لیکن میخواهد شما را پاک، و نعمتش را بر شما تمام گرداند، باشد که سپاس [او] بدارید.

( المائدة : 6)

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

مذهب شیطانی

حکومت ولی معصوم4

حکومت ولی معصوم 3

حکومت ولی معصوم ( قسمت2)

حکومت ولی معصوم ( قسمت1 )

داستان گاو

قارون و تفکر سرمایه سالاری2